楷法無欺--歐陽詢楷書常識淺說

一、楷書的形成與發展
       在歷史上，楷書也叫真書、也叫正書，甚至也有將隸書稱為楷書的，在名稱上不盡一致�？瑫�作為一種書體，在歷史上肯定是慢慢形成的，而且公認的是從隸書演變而來的，時間應該是在東漢時期。傳統的說法是由東漢時期王次仲首創楷書�！缎�和書譜》中說：“上谷王次仲始以隸字作楷法，所謂‘楷書’即今之正書也”。王次仲，東漢時期書法家，今河北懷來人，首將隸法作楷法，字方八分，稱為“八文書”。
       嚴格講，王次仲當時的楷書有很多隸書的成分，是介于隸書和楷書之間的體勢。從體勢上講，和我們見天的楷書并不完全一樣。我們今天所用的楷書叫“今楷”，確切地說，今楷是到了唐代才正式形成的，也就是說，我們今天所寫的楷書仍然是唐代的楷書。
至于說王次仲創造了楷書，我個人覺得有失于公允，我們很難想象，只憑一個人的力量怎么可以完成一種書體的創造和形成，并被后人所公認、所流傳？這應該說是不可能的事。但有一點也是應該肯定的：在由隸書往楷書方面演變的過程中，王次仲做出了突出的貢獻，是一位杰出的代表。
       但不管怎么說在東漢末年時期，楷書的基本特征已經形成。
東漢以后，到了魏、晉時期，出現了一批杰出的書法大家，如鍾繇、王羲之、王獻之等等，他們將楷書推到了一個高峰，楷書已經成熟，以至于到了隋唐時期楷書基本上沒有太大的變化，僅有的變化也就是風格特點上的不同而已+
　
                                二、隋唐時期的楷書
       從總體上看，隋唐以前的楷書在形體上、面貌上比較放縱，飄逸撒放的成分多一些，端莊工整、嚴謹規矩的成分相對地要少一些。到了隋唐時期，楷書在法度上嚴格了起來。隋代在歷史上時間雖然很短，從建朝到消亡僅僅37年。最后一個皇帝隋煬帝楊廣是個地地道道的昏君，人品極差，歷史上記載他是弒父奪權、鴆兄圖嫂，在治理國家上一事無成。為了到揚州看花，耗巨資修了一條大運河。但這個皇帝在文才方面很好，就其文學水平，在中國歷史上也是少有的皇帝。隋朝時間雖然很短，但是科舉制度是從隋朝開始的�？婆e制中一個重要的內容就是“以書取仕”，用現在的話說就是看你的字寫的好不好，字不好不可以當官。既然有“以書取仕”，就有“以書求仕”的，所以，學習書法成了當官的必修之課，成了當時政府教育機構的必備課程。因此書法也就朝著統一規范、統一標準的方面發展，講求共性，講求法度，講求規矩，成了當時的最高準則。
       到了唐代，唐太宗李世民酷愛王羲之的書法，并極力推廣、帶頭學習臨摹。上行下效，舉國上下，書法大興。要想當官，要想在社會上有地位，要想受到別人的尊重，就必須按照當時的統一標準將字寫好，寫不好字，或是胡寫亂畫是根本行不通的。政府提倡什么，國家就出什么人才，在唐代初期出現了四大書家，歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷，唐代中晚期又出現了顏真卿、柳公權、鐘紹京等一大批書家，在他們的努力下，楷書的法度達到了極至，達到了前所未有、后人從未越過的高峰，建立了唐朝尚法的典型，開啟了中國書法楷書全面發展、全面推進的鼎盛時代。在這個時期，歐陽詢當稱得上是一位杰出的代表，他的楷書被后人稱為歐體。
　
                               三、歐陽詢簡介
       歐陽詢、字信本，乳名叫“善奴”，生于公元557年，卒于公元641年，在世84周歲，潭州臨湘人，即今湖南長沙人。其實歐陽詢的祖先在山東，后來做官南下，落在長沙。歐陽詢的祖父歐陽頠，父親歐陽紇，都是陳朝的高官，歐陽紇當時是廣州刺史。在歐陽詢14歲那年，即公元570年，陳宣帝陳須以謀反罪把歐陽詢全家滿門抄斬。當時有一個叫江總的人冒死把歐陽詢私藏了起來，江總與歐陽紇是至交，時任尚書令，也是一位書法家。于是，歐陽詢在少年時期在讀書寫字方面受到江總不少的教育和啟發。

歐陽詢長的偏瘦，相貌不好看，但是他聰穎過人，學習及其用功，在很年輕的時候在社會上就有了一定的影響。成年后結識了一個朋友叫李淵。李淵后來作了唐朝開朝皇帝，也就是唐高祖李淵。李淵很看重歐陽詢的才學，當皇帝后便給歐陽詢在朝中安排了官職。李淵去世后，由李淵的兒子李世民繼位，就是唐太宗李世民。李世民在政見上和歐陽詢并不一致，但看在父親李淵的面子上，也念其歐陽詢在書法文才上的成就，給歐陽詢先后封了幾個不小的官職，如銀青光祿大夫，太子率更令，弘文館學士，渤海男等等。雖然這些官職都不算太低，但都屬于研究、教育之類的文官，沒有太多的實權。
       歐陽詢少年時期生活坎坷磨難，成年后在仕途上也并不分得志，因此他把全部的精力與聰明才智用在了學問和書法上。歐陽詢應李淵的邀請主持編寫了唐代大型文獻巨著叫《藝文類聚》共100卷，這部巨著在中國文學歷史上影響很大，評價很高。另外他的書法在當時被朝野所看重�！缎绿茣�》曾說歐陽詢的書法是“尺牘所傳，人以為法。高麗嘗遣使求之。”就是說，歐陽詢當時所寫的書信都被人拿來作為字帖去臨摹、去學習。高麗國還曾派人來向他求字。他一生寫了不少的作品，流傳至今的幾塊碑刻，以當時的眼光來看，從內容上說，都是很有分量的幾塊碑。特別是他寫的定武蘭亭碑，被公認為是碑刻之冠。